贵州神鹊白茶（贵州神鹊茶场）
求一些中国农业或禽兽的神话传说
神农尝百草是神话故事。神农辨药尝百草的故事，是一则著名的中国古代神话传说。神农氏本是三皇之一。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。
④”党项族传说他们的祖先罗都生了马、黑牛等七个儿子，后来有了他们的族。⑤而流传最广的则是关于狼图腾的神话。古代北方对中国历史影响最大的先后有匈奴、突厥与蒙古三大少数民族集团。
神农尝百草 一次，神农氏采药尝百草时中毒，生命垂危，他顺手从身旁的灌木丛中扯下几片树叶嚼烂吞下去，用以解饥疗渴。奇迹出现了，这几片树叶救了神农氏的命。
原因：远古的人多吃飞禽走兽的肉，到了神农时代，人口众多，光是禽兽不足以供应人类生活，于是神农利用天时地利，制造耕具，教人们农耕。
少数民族里的满族有什么神话传说?
其一是文字记载流传，如满族族源神话“天女佛库伦含朱果生满族始祖布库里雍顺”，就是通过《满文老档》、《满洲实录》等清代史书记录下来的。不过，此种流传方式流传下来的神话不多。
白云格格出自满族神话传说，天神阿布卡恩都里造就人类后，人们过着美满的生活，白云格格与达恩达尔相爱并结婚，育有一女。后来，白云格格的丈夫达恩达尔被雷神抓走，白云格格为寻找丈夫，不惜冒着生命危险闯雷神殿，请求放人。
至于满族这一支系的来源，据满族传说，是三个仙女吞食神果生下满族的始祖，这个传说源起的地方，可能在黑龙江北岸。这个清朝皇帝尊奉的始祖神话，到底是真是假，现在难以判断。
有关满族的民间故事：女真先祖的传说虎尔哈格格 很古代很古的时候，果勒敏勒珊延阿林(长白山)还没有人烟。不知道是那一年，也不知道是那一天，一个虎背熊腰的小阿哥出现在蓝瓦瓦的天池边，他整天在天池抓鱼。
朱昌“神鹊”的“绿翼”
1、还有的说，在很早以前，有三个仙女来到人间，在东北长白山下一个美丽的湖泊内洗澡。这时一只神鹊将一颗朱果放在了一个叫佛库伦的仙女的衣服上。等佛库伦洗完上岸时发现了那颗颜色极为鲜艳的朱果，便将其吞入口中。
2、传说黄河下游殷商的始祖契，是其母简狄吞食玄鸟蛋而生，因之殷人是以凤为图腾的。满族的图腾为神鹊，传说满族的始祖神，是他母亲吞食了神鹊所衔的朱果而生的。满族祭神和“萨满”跳神时都要立“神杆”饲鹊，萨满则在杆下起舞。
3、牛郎织女在鹊桥相会，鹊桥在天上，就是银河。断桥传说，西湖断桥 断桥的典故 西湖断桥，最早叫段家桥。很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。
4、迷人的紫鹊界作文 篇1 暑假的一天，在爸爸的提议下，我们一家打算去新化的紫鹊界梯田旅游。
5、最初，在古代被称作苗瑶的南方少数民族为逃避强族的欺凌深入山林，有一支栖息在新化的紫鹊界及周边的奉家山一带。这里群山环绕，30余座1000多米的山峰是天然屏障，阻隔了外来侵略者的脚步。
满族人不能吃什么?
1、回族，维吾尔族，哈萨克族，东乡族，柯尔克孜族，撒拉族，塔吉克族，乌孜别克族，塔塔尔族，保安族等忌吃猪肉，动物的血和自死的动物，锡伯族，满族忌吃狗肉。
2、满族的进餐习俗和饮食礼仪很多。如祭祀用过的神糕、神肉，路人可以分享，但一般不能带去，吃完后不允许擦嘴；家中人就餐，长辈不动筷，晚辈人绝不动筷；过年杀年猪时，有把亲友、邻里请来同吃白肉血肠的习惯。
3、满族人不吃狗肉。不吃狗肉是因为满族独特的生活习性。满族人是在马背上长大的民族，而他们平时主要的食物来源也就是通过狩猎获得。
清朝为什么把乌鸦封为“神鸦将
1、只是后来由于乌鸦的食腐性，汉族逐渐把乌鸦当成不祥之物，但乌鸦崇拜还在少数民族当中大量存在。清朝对乌鸦的崇拜，一方面来自于这种远古信仰，另一方面，来自于流传于满族人民当中的一则传说。
2、清朝是满族人建立的，文化上和其他民族有很大的不一样，被汉人视为不吉利的乌鸦却被他们视为神鸟，全民供奉，说到满族人为什么要把乌鸦视为神鸟，就要说到他们的祖先了。
3、据传，努尔哈赤率兵向中原进兵时，有一次眼看就要败下阵来，这时一大群乌鸦飞来，明朝将领看到大群乌鸦觉得晦气，于是就鸣金收兵，努尔哈赤算是逃过一劫，认为是乌鸦救了自己一命，拜乌鸦为神鸦。
4、正因为清朝先祖得过乌鸦的救助，所以，后来清朝就开始设索伦杆，豢养乌鸦，并且还有专门的人，负责在索伦杆上添置食物。这也是为何，无论在前期的沈阳故宫，还是后期的北京紫禁城，都会出现许多乌鸦的原因。
